사림파와 훈구파의 대립

조선 전기 정치사에서 사림파(士林派)와 훈구파(勳舊派)의 대립은 국가 운영 방향과 정치 이념을 둘러싼 중요한 갈등이었다. 조선 건국 이후 훈구파가 정치의 중심이 되었으나, 성종 대부터 사림파가 점차 성장하면서 양 세력 간의 충돌이 심화되었다. 훈구파는 개국공신을 중심으로 강력한 왕권과 실용주의적 정책을 지지한 반면, 사림파는 성리학적 도덕 정치를 강조하며 왕권 견제와 언론 기능 강화를 주장하였다. 이러한 대립은 사화(士禍)로 이어지며 조선 정치사에 큰 영향을 미쳤다.

1. 훈구파와 사림파의 형성 배경

① 훈구파(勳舊派)의 등장

• 조선 건국 과정에서 공을 세운 개국공신 및 중앙 관료들로 구성
• 고려 말 신진사대부 중 개혁적 성향을 가진 세력이 주축
• 왕권 중심의 중앙집권 체제를 지지하며 행정 실무와 군사력 중시
• 경제적으로 상공업과 대외 무역을 장려하며 부국강병 정책 추진
• 과학 기술 발전에 관심을 가지며 실용주의적 정책을 중시
• 성리학뿐만 아니라 다양한 학문을 수용하며 현실적인 정치 운영을 강조

② 사림파(士林派)의 등장

• 훈구파와 달리 지방에서 학문과 유교 이념을 연구하던 신진 사대부 출신
• 성리학적 이상을 강조하며 도덕 정치와 왕권 견제를 주장
• 훈구파의 부정부패를 비판하며, 언론 기관(사헌부·사간원·홍문관)에서 활동
• 농업 중심 경제를 강조하고, 상공업과 대외 무역 제한을 주장
• 훈구파의 권력 독점을 비판하며 보다 청렴한 정치 운영을 주장
• 성리학 이념을 철저히 지키고, 불교 및 도교 등의 영향을 배격

2. 훈구파와 사림파의 주요 대립

① 정치적 이념 차이

구분	훈구파	사림파
주요 세력	개국공신, 중앙 관료	성리학자, 지방 사대부
정치 이념	왕권 강화, 실용주의	신권 강화, 성리학적 도덕 정치
경제 정책	상공업과 대외 무역 장려	농업 중심, 상업 억제
대외 정책	현실주의 외교 (명·여진과의 관계 중시)	명나라 사대 관계 강조
문화·학문	성리학 외에도 다양한 학문 장려	순수 성리학을 강조하며 성리학 외 학문 배척

② 왕권과 신권의 균형 문제

• 훈구파는 왕권 강화를 주장하며 국왕 중심의 국가 운영을 강조
• 사림파는 성리학적 이상 정치를 실현하기 위해 신권(신하의 권력)을 강화하고 왕권을 견제

③ 언론과 행정 개혁

• 사림파는 사간원·사헌부·홍문관의 언론 기능 강화를 주장
• 훈구파는 왕권 강화를 위해 언론 기관의 비판을 억제

3. 사림파와 훈구파의 대립 과정 – 사화(士禍)

① 무오사화(1498) – 연산군 시기

• 사림파 김종직이 쓴 조의제문(조선 건국을 비판하는 내용)이 문제가 되어 연산군이 사림파 숙청
• 훈구파가 주도하여 사림파 제거

② 갑자사화(1504) – 연산군의 폭정

• 연산군이 어머니 윤씨 폐위 사건을 문제 삼아 훈구·사림 가리지 않고 숙청
• 훈구파도 피해를 입으며 왕권이 강화됨

③ 기묘사화(1519) – 중종과 조광조

• 사림파 조광조가 개혁 정책 추진 (현량과 실시, 언론 기능 강화)
• 훈구파의 반격으로 조광조 사형 및 사림파 숙청

④ 을사사화(1545) – 명종 초기

• 명종 즉위 후 외척 세력이 개입하며 사림파 대거 숙청
• 이 사건 이후 훈구파의 세력이 점차 약화됨

4. 사림파의 승리와 조선 정치 변화

① 사림파의 집권

• 중종 이후 사림파가 점점 세력을 확장하며 중앙 정치에 진출
• 훈구파는 을사사화 이후 점차 쇠퇴

② 붕당 정치의 시작

• 선조 시기 사림파가 동인과 서인으로 분열하며 붕당 정치로 발전
• 사림파 내에서도 정파적 대립이 심화됨

5. 결론

훈구파와 사림파의 대립은 조선 정치사의 중요한 흐름을 형성하였으며, 결국 사림파가 승리하면서 조선의 정치 체제는 유교적 신권 정치로 변화하였다. 그러나 사림파 내부에서도 분열이 일어나면서 붕당 정치로 이어졌고, 이후 조선 후기로 가면서 정치적 갈등은 더욱 심화되었다.